Proverbiorum
Caput XVI
- I
Hominis est animam præparare, et Domini gubernare linguam.
- II
Omnes viæ hominis patent oculis ejus ; spirituum ponderator est Dominus.
- III
Revela Domino opera tua, et dirigentur cogitationes tuæ.
- IV
Universa propter semetipsum operatus est Dominus ; impium quoque ad diem malum.
- V
Abominatio Domini est omnis arrogans ; etiamsi manus ad manum fuerit, non est innocens. Initium viæ bonæ facere justitiam ; accepta est autem apud Deum magis quam immolare hostias.
- VI
Misericordia et veritate redimitur iniquitas, et in timore Domini declinatur a malo.
- VII
Cum placuerint Domino viæ hominis, inimicos quoque ejus convertet ad pacem.
- VIII
Melius est parum cum justitia quam multi fructus cum iniquitate.
- IX
Cor hominis disponit viam suam, sed Domini est dirigere gressus ejus.
- X
Divinatio in labiis regis ; in judicio non errabit os ejus.
- XI
Pondus et statera judicia Domini sunt, et opera ejus omnes lapides sacculi.
- XII
Abominabiles regi qui agunt impie, quoniam justitia firmatur solium.
- XIII
Voluntas regum labia justa ; qui recta loquitur diligetur.
- XIV
Indignatio regis nuntii mortis, et vir sapiens placabit eam.
- XV
In hilaritate vultus regis vita, et clementia ejus quasi imber serotinus.
- XVI
Posside sapientiam, quia auro melior est, et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento.
- XVII
Semita justorum declinat mala ; custos animæ suæ servat viam suam.
- XVIII
Contritionem præcedit superbia, et ante ruinam exaltatur spiritus.
- XIX
Melius est humiliari cum mitibus quam dividere spolia cum superbis.
- XX
Eruditus in verbo reperiet bona, et qui sperat in Domino beatus est.
- XXI
Qui sapiens est corde appellabitur prudens, et qui dulcis eloquio majora percipiet.
- XXII
Fons vitæ eruditio possidentis ; doctrina stultorum fatuitas.
- XXIII
Cor sapientis erudiet os ejus, et labiis ejus addet gratiam.
- XXIV
Favus mellis composita verba ; dulcedo animæ sanitas ossium.
- XXV
Est via quæ videtur homini recta, et novissima ejus ducunt ad mortem.
- XXVI
Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum.
- XXVII
Vir impius fodit malum, et in labiis ejus ignis ardescit.
- XXVIII
Homo perversus suscitat lites, et verbosus separat principes.
- XXIX
Vir iniquus lactat amicum suum, et ducit eum per viam non bonam.
- XXX
Qui attonitis oculis cogitat prava, mordens labia sua perficit malum.
- XXXI
Corona dignitatis senectus, quæ in viis justitiæ reperietur.
- XXXII
Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo expugnatore urbium.
- XXXIII
Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur.