Ioannem

Caput III

  1. I

    Erat autem homo ex pharisæis, Nicodemus nomine, princeps Judæorum.

  2. II

    Hic venit ad Jesum nocte, et dixit ei : Rabbi, scimus quia a Deo venisti magister, nemo enim potest hæc signa facere, quæ tu facis, nisi fuerit Deus cum eo.

  3. III

    Respondit Jesus, et dixit ei : Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit denuo, non potest videre regnum Dei.

  4. IV

    Dicit ad eum Nicodemus : Quomodo potest homo nasci, cum sit senex ? numquid potest in ventrem matris suæ iterato introire et renasci ?

  5. V

    Respondit Jesus : Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit ex aqua, et Spiritu Sancto, non potest introire in regnum Dei.

  6. VI

    Quod natum est ex carne, caro est : et quod natum est ex spiritu, spiritus est.

  7. VII

    Non mireris quia dixi tibi : oportet vos nasci denuo.

  8. VIII

    Spiritus ubi vult spirat, et vocem ejus audis, sed nescis unde veniat, aut quo vadat : sic est omnis qui natus est ex spiritu.

  9. IX

    Respondit Nicodemus, et dixit ei : Quomodo possunt hæc fieri ?

  10. X

    Respondit Jesus, et dixit ei : Tu es magister in Israël, et hæc ignoras ?

  11. XI

    Amen, amen dico tibi, quia quod scimus loquimur, et quod vidimus testamur, et testimonium nostrum non accipitis.

  12. XII

    Si terrena dixi vobis, et non creditis : quomodo, si dixero vobis cælestia, credetis ?

  13. XIII

    Et nemo ascendit in cælum, nisi qui descendit de cælo, Filius hominis, qui est in cælo.

  14. XIV

    Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet Filium hominis :

  15. XV

    ut omnis qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam æternam.

  16. XVI

    Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret : ut omnis qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam æternam.

  17. XVII

    Non enim misit Deus Filium suum in mundum, ut judicet mundum, sed ut salvetur mundus per ipsum.

  18. XVIII

    Qui credit in eum, non judicatur ; qui autem non credit, jam judicatus est : quia non credit in nomine unigeniti Filii Dei.

  19. XIX

    Hoc est autem judicium : quia lux venit in mundum, et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem : erant enim eorum mala opera.

  20. XX

    Omnis enim qui male agit, odit lucem, et non venit ad lucem, ut non arguantur opera ejus :

  21. XXI

    qui autem facit veritatem, venit ad lucem, ut manifestentur opera ejus, quia in Deo sunt facta.

  22. XXII

    Post hæc venit Jesus et discipuli ejus in terram Judæam : et illic demorabatur cum eis, et baptizabat.

  23. XXIII

    Erat autem et Joannes baptizans, in Ænnon, juxta Salim : quia aquæ multæ erant illic, et veniebant et baptizabantur.

  24. XXIV

    Nondum enim missus fuerat Joannes in carcerem.

  25. XXV

    Facta est autem quæstio ex discipulis Joannis cum Judæis de purificatione.

  26. XXVI

    Et venerunt ad Joannem, et dixerunt ei : Rabbi, qui erat tecum trans Jordanem, cui tu testimonium perhibuisti, ecce hic baptizat, et omnes veniunt ad eum.

  27. XXVII

    Respondit Joannes, et dixit : Non potest homo accipere quidquam, nisi fuerit ei datum de cælo.

  28. XXVIII

    Ipsi vos mihi testimonium perhibetis, quod dixerim : Non sum ego Christus : sed quia missus sum ante illum.

  29. XXIX

    Qui habet sponsam, sponsus est : amicus autem sponsi, qui stat, et audit eum, gaudio gaudet propter vocem sponsi. Hoc ergo gaudium meum impletum est.

  30. XXX

    Illum oportet crescere, me autem minui.

  31. XXXI

    Qui desursum venit, super omnes est. Qui est de terra, de terra est, et de terra loquitur. Qui de cælo venit, super omnes est.

  32. XXXII

    Et quod vidit, et audivit, hoc testatur : et testimonium ejus nemo accipit.

  33. XXXIII

    Qui accepit ejus testimonium signavit, quia Deus verax est.

  34. XXXIV

    Quem enim misit Deus, verba Dei loquitur : non enim ad mensuram dat Deus spiritum.

  35. XXXV

    Pater diligit Filium et omnia dedit in manu ejus.

  36. XXXVI

    Qui credit in Filium, habet vitam æternam ; qui autem incredulus est Filio, non videbit vitam, sed ira Dei manet super eum.